東海岸評論停3年 在網路復刊

【聯合報╱記者范振和／花蓮報導】

「東海岸評論」雜誌在諸多因素下，在2007年底停刊後，昨天轉型在網路上復刊，創辦人楊守全儘管身體欠安，仍堅持透過微顫的手「點選上路」，令人動容。

財團法人東海岸文教基金會榮譽董事長楊守全昨天上午由家人陪同，坐著輪椅前往基金會，為「東海岸評論」雜誌轉型為網路主持啟動儀式，現場人士為這位「東部知識界的巨人」熱烈鼓掌致意。

「東海岸評論」雜誌在1989年創刊，曾獲行政院新聞局綜合類雜誌金鼎獎（2002）、人文類優良雜誌金鼎獎（2003），且入圍金鼎獎三次、推薦獎一次。

受困於出版環境的衰退，製作經費的拮据，2007年12月雜誌出刊雙月刊第215期同時宣告暫時停刊，創辦人楊守全把雜誌名稱的使用權、發行權及已發行期刊捐贈東海岸文教基金會。

昨天在原住民歌手莫言的「渡口」繞梁歌聲後，東海岸文教基金會董事長林喬祥說，3年後的今天，基金會決定改以網路形式發行「東海岸評論」電子雜誌，從社會、教育、環境、心靈、文創、旅遊等六大面向，傳播、記述、評論關係東部的活動及時事。

「東海岸評論」電子雜誌網址：http://www.eastcoast.org.tw/，歡迎上網瀏覽。

本文經作者范振和同意，全文轉載自【2011/02/22 聯合報】

2/21am10:30「東海岸評論」電子雜誌發刊記者會

時間：2月21日 • 10:30

地點：花蓮市林森路210-2號

秉持著「時事產生評論‧評論改造社會」精神，

長期關注東部地方發展的《東海岸評論》將在網站上復刊，

請和東海岸文教基金會一起爲營造東部公民社會而努力！

當天將邀請到《東海岸評論》雜誌發行人、本基金會創辦人暨榮譽董事長楊守全校長，爲我們啟動網站，宣告《東海岸評論》雜誌正式轉型在網路上「復」刊，延續原雜誌客觀的精神，關心與記錄東台灣值得被觀看的面向；基金會也將同步推動《東海岸評論》雜誌數位典藏、東海岸評論獎、東海岸之友、相關藝文活動等計畫。同時，邀請到熱愛花蓮這片土地的原住民歌手莫言為我們獻唱，歡迎各位媒體記者，以及所有關心東部地方事務的朋友們一起來共襄盛舉~

《東海岸評論》雜誌於1989年創刊，以書寫與言論，對東部發展提出最鏗鏘有力的建言。其間，曾獲行政院新聞局綜合類雜誌金鼎獎（2002）、人文類優良雜誌金鼎獎（2003），且入圍金鼎獎三次、推薦獎一次。然而，出版環境的衰退，製作經費的拮据，2007年12月雜誌出刊雙月刊第215期同時宣告暫時停刊，其後將雜誌名稱使用權、發行權及已發行期刊捐贈東海岸文教基金會。三年後的今天，我們基於對這塊土地不止的摯愛，及對生活週遭深切的責任感，以網路媒體形式發行「東海岸評論」電子雜誌，從社會、教育、環境、心靈、文創、旅遊等六大面向，傳播、記述、評論發生在或關係東部的活動及時事。

另一方面，推動《東海岸評論》雜誌數位典藏計畫，將18年215期多達兩萬多頁的內容逐一數位化，建造一個讓公眾回顧、研究、應用的東部社會文化資料庫。並將秉持「時事產生評論‧評論改造社會」之精神，舉辦東海岸評論獎，聚焦東部場域之書寫，鼓勵民眾以深度評論刺激整體環境發展，促進公民社會營造。

此外，為促進民眾對公共事務的參與，我們同步策劃「公民新聞寫作」、「紀錄片講座」、「表演藝術營」等課程與活動，邀集各位，一同以書寫、討論、展演的方式，關心地方事。也請認同支持本基金會理念的民眾們加入東海岸之友，共同爲營造東部公民社會而努力！

我們自我期許，無論過去或未來，面對東部的公共事務，我們都不能缺席！

※網站尚在建置中，敬請期待2/21的開站~

※楊守全-紀錄東台灣 http://space-east.blogspot.com/2009/10/blog-post_12.html

紀錄片講座04：劇情片特映_陳文彬 X《靈魂的旅程》

◎3月11日（五）pm7:30-9:30

地點：乙皮畫廊（花蓮市林森路210-2號，近博愛街）

預約：8334545 or space.east@gmail.com （預約者請於當日活動時間十分鐘前進場）

◎3月10日（四）pm7:00-9:00

地點：東華大學原住民民族學院音樂教室

（座位有限，6:30pm 開放進場）

 ※兩場次皆由陳文彬導演擔任與談

 主辦：東海岸文教基金會、國立東華大學原住民民族學院族群關係與文化學系

「靈魂的旅程」是一部以原住民語言發音（泰雅語、邦乍語）為主軸的一齣原住民電影。導演選擇在新竹縣尖石鄉鎮西堡深山裡的泰雅部落，搭景重建泰雅古部落樣貌。劇中服裝、道具、美術及語言等，都經過長期細心考據的工作。

全片以泰雅族人傳唱已久的「古訓」為戲劇核心，透過古訓內容中的故事，編織出一場古泰雅族人與現代泰雅族人對話的戲劇。全片呈顯長期以來原住民族對待生態、 自然與土地的特有文化認知及價值觀。透過主角「尤勞‧尤幹」劇中一人分飾的二角，分別以古代祖靈與現代原住民的角色，相互對話，並帶出現代原住民生活現狀與文化困境。從現代原住民返鄉歷程中遭遇的事件，帶出現代原住民覺醒的過程。

這是一段古泰雅靈魂誤入現代社會，與現代泰雅族人對話的故事。在古泰雅部落中，為了族人生存問題，帶著族人在雲霧山中遷徙飄浪、尋找新住地的頭目「BUTA」，他在一次雲霧中，誤入現代一座拆遷的城市。

而現代城市中一名泰雅族「原民局局長—達袞」，因為縣府拆遷原住民違建問題，在行政體系中左右為難，充滿無力。在原民部落被怪手粗魯摧毀後，達袞滿懷歉意的 到部落中，他在難過的情緒下，不幸遭受意外昏迷臥病。於是，昏迷臥病的達袞與BUTA，開始展開一連串的對話。在對話中導引出一段原住民族在現代社會中的 生活樣貌與特有原住民文化與哲學意涵。全片故事繞著這段特殊的對話情節，抽絲剝繭的引領觀眾，進入另一段文化的故事裡……。 

【回響】第二屆東岸表演藝術工作營－精選演出《罰》

●無實物的演出好強，角色轉換也很順暢，節奏緊湊，想起過去被師長處罰的情況，有處動到我。>"<

●好棒！好喜歡！

●請時間分配上可以更加確實，謝謝。「罰」的構想與表演讓我很驚訝！雋展先生的表演很豐富。討論中，我也是屬沒有被體罰的經驗的人，我想體制有原則性和很難被改變的特性，在這樣的狀況下，「有理的屈服於體制下」應該是可以被肯定的，因為在未來，社會規則依舊存在，你可以改變現實的一角，卻無法打破自己希望的烏托邦。

●太精采了。

●國中有數理資優班嗎？高中有，國中是有美術班漢體育班級一般學生，而我們的國中有上面三種加上特別學生，我記的不是補習班嗎？為什麼有校長？現在有學校和補習班在打，有一個英文補習班叫建中，只要有錯，男生去W.C脫褲子打，女生打腿，在大家面前。

●很棒，但觀眾群可多鎖定年紀稍長的學生族群獲為人父母者吧，小朋友不太適合。希望您能將此再宣傳，加油！！

●非常精采！透過台灣學生共同的體罰記憶，表達眾多繁複的"潛台詞"，發人深省，令人心跳加速卻又幽默，易了解的好戲。

●表演很棒！

●其實我更想要看到欣然接受體罰的學生心境。可以嘗試看看B-BOX！(人體音樂)

●快速的轉換，情緒的衝突，身份的背後，歌很棒，很喜歡煙被風捲到月亮後面那一段，阿雄不管有沒有跳，哲學和月亮都在那刻凝結。

●才剛看了前十分鐘，我就想到了我的國中老師，一邊看一邊回憶，這真的是一部非常棒的劇。

●對於我來說，今天看到最有趣的在於價值觀的傳遞方式，罰不是為一一種方式，但是確定是現在最常用的方式。

●很棒的演出！讚啦！期待再次觀賞，討論也很優。

●對體罰的描寫十分深刻，讓人對整個體制有種反思及無奈，有很多事想寫，但很難交代清楚。

●我是個雙面人，我自己這樣認為的，一個是保守內向的我，一個是活潑愛show的我，不知覺中就被導引到這來了。

●這齣劇很讓我有深刻感受，問了許多問題，但也得到了解答3Q，演出很棒，燈光、音效、吉他都很棒！

●劇本、演技都非常好，讓我有很多的共鳴，體罰也是我國中時期共同的印象，謝謝你的表演。

●成長的經驗，不只可以作為演出的材料，更是我們長成的一部份

●很令人深思，非常的棒。

●蠻有張力，很深沉，讓觀眾有很大的思考空間。

●看這部戲是好特別的經驗，一個人可以這樣演，豐富有張力，而且戲劇人好友內涵，特別在節目後的分享，這強化了一場戲的意義。

●場面調度精采，主題明確而發人深省

紀錄片講座03：《最後的晚餐》

時間：2.25（五）pm7:30

與談人：胡朝聖（「食托邦」台灣國際錄像藝術展策展人）

預約報名：免費入場，8334545 or space.east@gmail.com （預約者請於當日活動時間十分鐘前進場）

地點：乙皮畫廊（花蓮市林森路210-2號，近博愛街）

※本講座相關影片資料由鳳甲美術館提供

吃什麼好呢？假如這是你的最後一餐。

全球約有50個國家仍執行死刑，執刑前大多有所謂「最後晚餐」，媒體會詳細記下臨死的囚犯吃些什麼？瑞典藝術家畢傑與柏格隆（Bigert& Bergstrom）90年代因為閱讀死刑犯相關報導，因而對這個議題產生興趣。

他們翻遍圖書館尋找有關死刑犯最後一餐的文獻，發現付之闕如，於是決定自己尋找答案，最後拍下融合動畫、雕塑與裝置的紀錄片《最後的晚餐》。

《最後的晚餐》以曾為200名死囚煮過最後晚餐的美國人普萊斯為主軸，乍看像是個美食實境秀，普萊斯一邊烹調炸雞、鱸魚、薯條......一邊說故事。透過冷酷的死刑，探索人際與社會的疏離，及法律的不公。導演並未如人權主義者為死囚辯護，卻藉此反詰基督信仰裡「不可殺人」的誡律、社會及法律的殘缺。

紀錄片講座02：《出賣牙買加》

時間：2.18（五）pm7:30

與談人：賴威任（黒潮海洋文教基金會辦公室主任）

預約報名：免費入場，8334545 or space.east@gmail.com （預約者請於當日活動時間十分鐘前進場）

地點：乙皮畫廊（花蓮市林森路210-2號，近博愛街）

※此場影片感謝黒潮海洋文教基金會提供

還是初三，宣布本月紀錄片講座為《出賣牙買加》著實有點不合時宜，但繼一月放映《種樹的男人》，由此片接力，似乎也有連續的作用。

不知道各位對2009年11月開始的「搶救七星潭全民連署行動」是否猶有印象？那時候，原本每個人都能去的七星潭，有可能因為「派帝娜七星潭濱海渡假村開發計劃」而失去共有的權利。幸好，當時無分居住縣市、無論團體或個人，都深知這起開發事件其中的草率與粗糙，於是就在2010年前，財政部一紙公文，中止了這起有失審慎的開發案。

重提這起事件，是因為《出賣牙買加》講的事情如出一轍；首先是當地海岸線興蓋起一間間旅館，原本屬於大家的海灘不但因此遭受環境的破壞，漁獲量的銳減也影響了傳統產業工作者的生計，而飯店業者「可以增加就業機會」的公關聲明，事後證明僅是一紙讓受雇者領著低薪，工作量卻加倍的經濟謊言。影片裡的種種，很容易讓我們想到花蓮，乃至台灣其他縣市都可能蒙受著這樣的殘酷遭遇。

現在，台灣幾乎所有城市都喊出觀光大縣的口號，彷彿觀光業已然是台灣的璀璨未來。然而，在這樣的走向之下，我們幾乎不曾討論在觀光與開發之間如何均衡的議題，尤其花蓮的美正植根於緩靜人心的大山大海，居住於此的我們，畢竟無法旁觀。《出賣牙買加》不會是解決問題的答案，但卻是一道能促使我們聚在一起，好好討論的，起跑線。